BESTEL MYSTERIËN VAN TAO EN DE DAODEJING
Tot nieuwe mens transformeren. Dat is de titel van de zevende en laatste inspiratie-bijeenkomst in een serie van zeven over Mysteriën van Tao. Deze wordt gehouden op vrijdagmiddag 5 december 2025 in Arnhem (13.30 uur, Velperweg 58) en op dinsdagochtend 9 december in Haarlem (10.00 uur, Zakstraat 8). De bijeenkomst is gebaseerd op hoofdstuk 9 van het boek Mysteriën van Tao en de Daodejing, dat hieronder kan worden beluisterd. Deelname is gratis en het is niet nodig de vorige inspiratie-bijeenkomsten te hebben gevolgd. De inspiratie-ochtetend in Haarlem wordt verzorgd door de auteur zelf.
Werkelijke spirituele groei is niet een versiering van je oude zelf, maar een transformatie. Een volledige omvorming van binnenuit. Je oude ik – gevormd door herinnering, ego, drang naar controle en erkenning – mag plaatsmaken voor een nieuwe mens, die leeft vanuit de ziel en de geest. Niet als ideaal, maar als werkelijkheid in het hier en nu.
Die nieuwe mens leeft niet meer voor zichzelf, maar vanuit een diepe verbondenheid met het geheel. Hij of zij voelt zich geen afgescheiden individu meer, maar een uitdrukking van de goddelijke werkelijkheid. Dat maakt nederig én krachtig tegelijk. Nederig, omdat je weet dat je niets ‘van jezelf’ doet. Krachtig, omdat je weet dat je gedragen wordt door iets dat oneindig veel groter is.
De transformatie tot nieuwe mens vraagt overgave. Je moet bereid zijn om te sterven aan het oude: aan je zelfbeelden, aan je meningen, aan je gehechtheden. Dat is geen gemakkelijke weg. Het gaat met fases van loslaten, van innerlijke strijd, van opnieuw geboren worden in bewustzijn.
Elly Nooyen heeft het onderwerp ‘Tot nieuwe mens transformeren’ veel verder uitgewerkt in haar boek ‘Weg in Tao - de kunst van innerlijke alchemie’. Daarin beschrijft zij dat innerlijke alchemie als een diepgaand transformatieproces waarin alle dualiteiten – denken en voelen, lichaam en geest, binnen en buiten – geleidelijk worden verzoend en tot eenheid worden teruggebracht. Volgens de taoïstische visie leeft in het hart van elk mens een stille, oorspronkelijke kracht: de werking van Tao zelf. Deze kracht vormt de bron waaruit innerlijke alchemie mogelijk wordt. Wie zich daarop afstemt, betreedt een weg waarop alle afgescheidenheid oplost en waarin een nieuw mens kan ontstaan: iemand die één is in zichzelf en verbonden met het geheel.
Aan de basis van deze leer staat het oerbeeld van yin en yang. Deze kosmische principes zijn geen tegenstellingen in westerse zin, maar twee bewegingen van één en dezelfde energie. Hun wisselwerking vormt alles wat bestaat. Om dit te begrijpen, schetst Nooyen hoe deze energie zich vanuit de oertoestand – een onbegrensde, creatieve ‘chaos’ vol potentie – ontvouwt in verschillende lagen: van oer-yin en oer-yang tot hemel en aarde in de macrokosmos, en vervolgens tot water en vuur in de menselijke microkosmos. Deze veelheid aan termen is in de taoïstische traditie niet bedoeld om te verwarren, maar om te laten zien hoe één energie zich op verschillende niveaus manifesteert.
In de mens komen deze krachten samen in drie energiecentra, de dantiens: hoofd, hart en buik. Elk centrum heeft een eigen kwaliteit – denkvermogen, levenskracht en vitale energie – en samen vormen ze het ‘laboratorium’ waarin het alchemische proces zich voltrekt. De bovenste dantien (hoofd) wordt het hete vuur genoemd, de onderste (bekken) het koude water. Daartussen ligt de middelste dantien (hart), het neutrale midden waarin de energie van Tao zelf voelbaar kan worden. Dit midden is de sleutel tot het samengaan van water en vuur, yin en yang.