Filosoof, auteur en EMDR-therapeut Sabine Wassenberg komt spreken op het symposium De scheppende mens dat Stichting Rozenkruis op zondag 10 mei 2026 organiseert op het landgoed Renova in Bilthoven. Zij is bekend om haar werk als kinderfilosoof en haar onderzoek naar bewustzijn. Ze schreef boeken als Kinderlogica en Mijn ego en ik. Zij is gespecialiseerd in het voeren van filosofische gesprekken met kinderen en het therapeutisch werken met volwassenen.
In de bovenstaande video gaat Marco Hanegraaff in gesprek met Sabine Wassenberg. De nadruk ligt daarbij op één van de grote teksten uit de wereldliteratuur: De zoon van de Gazelle van Ibn Tufayl (1110-1185), een islamitisch filosoof, theoloog, astronoom en arts astronoom die leefde in het zuiden van Spanje. Wassenberg maakte daarvan samen met Kamel Essabane een hedendaagse Nederlandse hervertelling, waarvan in september 2026 een nieuwe druk verschijnt.
Eind april 2026 verschijnt er van Wassenberg en Essabane een nieuwe hervertelling van een andere klassieker: De vlucht van de vogels van de Perzische mysticus en dichter Farid ad-Din Attār. Dit soefi-verhaal dat ook bekend is als ‘De samenspraak van de vogels’ neemt lezers van alle leeftijden mee op een reis vol avontuur, loutering en spirituele groei. De nieuwe uitgave is geïllustreerd door Iris van der Ven. Elk hoofdstuk wordt gevolgd door levensvragen om zelf over na te denken.
‘Het gaat over vragen die iedereen heeft,' vertelt Sabine Wassenberg in het interview. Niet alleen religieuze of filosofische vragen, maar fundamentele menselijke verwondering. Waar komt alles vandaan? Waarom bestaat er überhaupt iets? En wat betekent het om mens te zijn?
In haar bewerking van De zoon van de Gazelle kiest Wassenberg bewust voor het woord ‘het mysterie’ in plaats van ‘God’. Daarmee maakt ze het verhaal toegankelijker voor een breed publiek. Het mysterie staat voor alles wat we niet volledig kunnen begrijpen: het ontstaan van leven, de orde in de natuur, en het bestaan zelf. Of je dat nu religieus duidt of niet, die verwondering is universeel.
Wat opvalt, is hoe het verhaal niet alleen draait om denken, maar ook om ervaren. De hoofdpersoon ontdekt niet alleen met zijn verstand, maar ook via introspectie en zelfs mystieke ervaringen. Zo beschrijft Wassenberg hoe hij uiteindelijk een diep gevoel van verbondenheid ervaart met alles om hem heen – een ervaring die in veel culturen en religies terugkomt.
Tegelijkertijd laat het boek zien dat denken ook zijn grenzen heeft. Door steeds verder te filosoferen, merkt de jongen dat woorden en concepten tekortschieten. Juist daar, op dat punt van verwarring en twijfel, ontstaat ruimte voor iets anders: verwondering. ‘Als je lang genoeg nadenkt,’ zegt Wassenberg, ‘kom je op een punt waar je ratio het niet meer kan bijbenen. En dat kan juist iets openen.’
Een belangrijk doel van het boek is om kinderen zelf aan het denken te zetten. Daarom bevat elk hoofdstuk vragen die uitnodigen tot gesprek. Niet om tot één juist antwoord te komen, maar om te onderzoeken, te twijfelen en van perspectief te wisselen. Dat sluit aan bij Wassenbergs werk als filosofiedocent, waarin ze kinderen leert dat er niet zoiets bestaat als hét juiste antwoord.
Opvallend is ook de culturele context van het oorspronkelijke verhaal. Het komt uit de islamitische filosofie, een traditie die volgens Wassenberg vaak wordt onderschat. Juist dit verhaal laat zien hoe rijk en menselijk die traditie is. ‘We zijn allemaal bezig met dezelfde zoektocht,’ benadrukt ze. ‘Of je nu gelovig bent of niet, uit welke cultuur je ook komt.’
De boeken van Sabine Wassenberg herinneren ons eraan hoe waardevol het is om vragen te blijven stellen.
BOEKEN VAN SABINE WASSENBERG